مطالب بیان شده در جلسه اول نقد اخباری👆 👆 👆
محمدامین بن محمد شریف درگذشت ۱۰۳۶ق
، معروف به اَمین اِستَرآبادی از علمای امامی
و بنیان‌گذار گرایش اخباری گری است.
وی سعی داشت که در محافل امامیه، اجتهاد اصولیان را به عنوان یک خطر مطرح سازد تا با رجوع به روایات،
مذهب گذشتگان را احیا کند. در سراسر کتاب الفوائد المدنیة، برخورد انتقادی استرآبادی با روش اجتهادی محقق کرکی
و گاه به طور کلی اصولیان دیده می‌شود.
او مخاطب اصلی قرآن را معصومین(ع( دانسته
و استنباط احکام نظری از آیات قرآنی که چند احتمال دارند را مختص ایشان می‌دانست.
از منظر او همه احادیث کتب اربعه صحیح هستند.
علوم پیش نیاز مجتهد
1 – تفسیر قرآن
2 – درایه
3 – حدیث شناسی
4 – رجال
5 – شناخت راویان احادیث
6 – اصول فقه
7 – شناخت آراء
8 – نظرات فقهای اسلام
9 – صرف
10 – نحو
11 – منطق
12 – معانی
13 – بیان
14 – بدیع
15 – لغت
16 – کلام
17 – تاریخ
18 – ریاضی
19 – شناخت عرف
20 – علم هیئت
21 – علوم عقلی
🌺 اقسام حدیث
تقسیم بندی‌هایی در علوم حدیث است
که برای فهم بهتر سند یا متن روایات به کار می‌رود.
این تقسیمات عبارتند از:
تقسیم بر اساس تعدد سند:
خبر واحد، مُسْتَفیض، غریب، عزیز و خبر متواتر
تقسیم بر اساس اعتبار سند
: صحیح (و اقسام آن: صحیح مُضاف، متفق‌ٌعلیه، اعلا، اوسط، ادنی)، حَسَن، موثوق، قوی،
ضعیف (و اقسام آن: مُدْرَج، مشترک، مُصَحَّف، مؤتلف و مختلف،…)
تقسیم بر اساس اتصال یا قطع سند:
مُسنَد، مُتَّصِل، مَرفوع، موقوف، مَقطوع،
مُرْسَل، مُنْقَطِع، مُعْضَل یا مشکل، مُضْمَر، مُعَلَّق، مُعَنْعَن، مُهْمَل.
تقسیم بر اساس متن: نَصّ، ظاهر، مُؤَوَّل، مُطلَق و مُقَید،
عام و خاص، مُجْمَل و مُبَین، مُکاتَب و مکاتِبه، مشهور، متروک، مطروح، حدیث قدسی، شاذ، مقلوب، متشابه.
تقسیم بر اساس عمل به روایت:
حجت و لاحجت، مقبول، ناسخ و منسوخ.
محتویات
1️⃣ ۱ تقسیم احادیث بر اساس سند داشتن
الف) حدیث مسند
مُعَنْعَن
عالی و نازل
مُضْمَر
مُعَلَّق
ب) حدیث مُرسَل
مَرفوع
موقوف
مقطوع
2️⃣ ۲ تقسیم احادیث بر اساس شمار راویان
خبر متواتر
خبر واحد
خبر مُستَفیض
خبر عزیز
خبر غریب
3️⃣ ۳ تقسیم احادیث بر اساس اعتبار سند
حدیث صحیح
حدیث مُوَثَّق
حدیث حَسَن
حدیث قوی
حدیث ضعیف
مجهول
مُهمَل
موضوع
مشترک
شاذ
مُختلِط
مُنکَر
متروک
مطروح
مُعَلَّل
مُضطَرِب
مَقلوب
مُصَحَّف
مؤتلف و مختلف
مُدَلَّس
مُدَرَّج
مُعضَل یا مشکل
4️⃣ ۴ تقسیم احادیث بر اساس متن روایت
نَصّ
ظاهر
مُؤَوَّل
متشابه یا مُجْمَل
مشهور
شاذ و نادر
مُکاتَب
حدیث قُدسی
5️⃣ ۵ تقسیم بر اساس عمل به روایت
مقبوله
ناسخ و منسوخ