جلد 51 بحار آشنایی با امام عصر عجل الله تعالی فرجه
مهدی موعود
آنچه شيعه و سنى از قول خداوند متعال و پيغمبر اكرم (ص) راجع به قائم آل محمد نقل كرده اند ( 10 )
جلسه بیست و نهم
تاریخ 1401.11.19
بعضی مطالب بیان شده در این جلسه👇👆
چهار شنبه ها مـهـدی مـوعـود
بحار ج51 ص 76 و 77 و 78 و 91
از غیبت شیخ طوسی و کافی
و دو تا از کتابهای اهل سنت
مضمون 4 حدیث :
خَرَجَ النَّبِيُّ ص ذَاتَ يَوْمٍ وَ هُوَ مُسْتَبْشِرٌ يَضْحَكُ سُرُوراً
فَقَالَ لَهُ النَّاسُ أَضْحَكَ اللَّهُ سِنَّكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَ زَادَكَ سُرُوراً
روزى پيغمبر را شاد و خندان ديدند، پرسيدند
يا رسول اللَّه، خداوند شما را شادمان كند
علت خوشحالی شما چيست ؟
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ يَوْمٍ وَ لَا لَيْلَةٍ إِلَّا وَ لِيَ فِيهِمَا تُحْفَةٌ مِنَ اللَّهِ أَلَا وَ إِنَّ رَبِّي أَتْحَفَنِي فِي يَوْمِي هَذَا بِتُحْفَةٍ لَمْ يُتْحِفْنِي بِمِثْلِهَا فِيمَا مَضَى
فرمود: شب و روزى نيست جز اينكه خدايم اَرمغانى ميفرستد، همين امروز خداوند اَرمغانى برايم فرستاده كه هيچ تُحفه و اَرمغانى
مانند آن بمن عطا نفرموده بود.
إِنَّا أُعْطِينَا أَهْلَ الْبَيْتِ سَبْعاً لَمْ يُعْطَهَا أَحَدٌ قَبْلَنَا
پیامبر گرامی به حضرت زهراء علیها السلام : پروردگار جهان هفت فضيلت بما داده است
كه پيش از ما بهيچ كس نداده است
(( إِنَّ جَبْرَئِيلَ ع أَتَانِي فَأَقْرَأَنِي مِنْ رَبِّيَ السَّلَامَ وَ قَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَ عَزَّ اخْتَارَ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ سَبْعَةً لَمْ يَخْلُقْ مِثْلَهُمْ فِيمَنْ مَضَى وَ لَا يَخْلُقُ مِثْلَهُمْ فِيمَنْ بَقِيَ
جبرئيل نزد من آمد و از جانب پروردگارم سلام رساند و گفت: اى محمد! خداوند عزّ و جلّ از ميان بنى هاشم هفت تن را برگزيده كه
در گذشته و آينده نيافريده و نخواهد آفريد ))
1= نَبِيُّنَا خَيْرُ الْأَنْبِيَاءِ وَ هُوَ أَبُوكِ
اول اينكه پيغمبر اسلام بهترين پيغمبران است
و او پدر تو است.
2 = وَ وَصِيُّنَا خَيْرُ الْأَوْصِيَاءِ وَ هُوَ بَعْلُكِ
دوم : جانشين من بهترين اوصياء است
و او شوهر تو است.
3 = وَ شَهِيدُنَا خَيْرُ الشُّهَدَاءِ وَ هُوَ عَمُّ أَبِيكِ حَمْزَةُ
سوم : شهيد ما بهترين شهيدان است
و او عموی پدرت حمزه است.
4 = وَ مِنَّا مَنْ لَهُ جَنَاحَانِ خَضِيبَانِ يَطِيرُ بِهِمَا فِي الْجَنَّةِ وَ هُوَ ابْنُ عَمِّكِ جَعْفَرٌ
چهارم: پسر عمويت جعفر ( طيار ) است
كه خداوند در بهشت دو بال به خون رنگ شده
بوى عطا فرمايد تا در بهشت پرواز كند.
5 و 6 = وَ مِنَّا سِبْطَا هَذِهِ الْأُمَّةِ وَ
هُمَا ابْنَاكِ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ
پنجم و ششم : دو سبط ( نَوِه ) اين امت از ماست
كه حسن و حسين دو فرزند تو ميباشند .
7 = وَ مِنَّا وَ اللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ مَهْدِيُّ هَذِهِ الْأُمَّةِ الَّذِي يُصَلِّي خَلْفَهُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى مَنْكِبِ الْحُسَيْنِ ع فَقَالَ مِنْ هَذَا ثَلَاثاً.
هفتم : و بخدائى كه جز او خدائى نيست مهدى اين امت كه عيسى بن مريم پشت سر او نماز ميگذارد نيز از ماست. سپس دست روى شانه حسين ع گذاشت و سه بار فرمود : مهدى از نسل اين بوجود مى آيد
آشنایی با ابو نعیم اصفهانی
حافظ : کسی که یک‌صد هزار حدیث را
با سند از حفظ باشد ( = مبالغه‌آمیز )
حافظ ابو نعیم اصفهانی
احمد بن عبد الله … م 430 ق
یکی از مهم‌ترین دانشمندان تاریخ اسلام و حدیث اهل سنت که تولد و وفاتش در اصفهان بوده
برای افزایش دانش حدیثی خود به شهرهای مختلف
مثل عراق، شام، نیشابور و حجاز مسافرت کرد.
مشتاقان احادیث نبوی از همه شهرهای اسلامی
برای بهره جستن از دانش حدیثی وی به اصفهان
و خدمت او می رسیدند .
گفته‌اند : مدت چهارده سال در شرق و غرب
سرزمین اسلامی کسی از لحاظ قدرت حفظ
و تسلط بر سند احادیث برتر از او نبود.
از ابونعیم به عنوان حافظ بزرگ حدیث ،
محدث خبیر ، استاد حافظان حدیث ،
و شیخ الثّقات یاد کرده‌اند.
صاحب دو کتاب :
اَخبارالمَهدیّ و ما نَزَلَ مِنَ القرآن فی علیّ
بحار ج51 ص78 37- كشف الغمة وَقَعَ لِي أَرْبَعُونَ حَدِيثاً جَمَعَهَا
الْحَافِظُ أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي أَمْرِ
الْمَهْدِيِّ ع أَوْرَدْتُهَا سَرْداً كَمَا أَوْرَدَهَا وَ اقْتَصَرْتُ عَلَى ذِكْرِ الرَّاوِي عَنِ النَّبِيِّ ص
چهل حديث از طريق اهل تسنن
… كه حافظ ابو نعيم اصفهانى آنها را جمع آورى كرده و من هم بترتيبى كه او ذكر نموده مىآورم …
الْأَوَّلُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ ص أَنَّهُ قَالَ يَكُونُ مِنْ أُمَّتِيَ الْمَهْدِيُّ … يَتَنَعَّمُ أُمَّتِي فِي زَمَانِهِ نَعِيماً
1- رفاه مردم در عصر او – پيغمبر اكرم ص :
مهدىّ از ميان امت من برخاسته شود …
همه طبقات امت من در زمان ظهور او
چنان مرفه الحال زندگى نمايند كه
لَمْ يَتَنَعَّمُوا مِثْلَهُ قَطُّ الْبَرُّ وَ الْفَاجِرُ يُرْسَلُ السَّمَاءُ عَلَيْهِمْ مِدْرَاراً وَ لَا تَدَّخِرُ الْأَرْضُ شَيْئاً مِنْ نَبَاتِهَا .
قبل از وى هيچ برّ و فاجرى بدان نعمت نرسيده باشند آسمان باران رحمت خود را بر آنان ميبارد
و زمين از روئيدنيهاى خود چيزى فرو نميگذارد .