29 مهر 1403 – حکمت 408 نهج البلاغه (معنای حق)

نهج البلاغه

حکمت 408

معنای حقّ

مصادیق حقّ

تاریخ : 29 / 07 / 1403

👈 مطالب بیان شده در جلسه 👇👇

حکمت 408 نهج البلاغه
وَ قَالَ (عليه السلام): مَنْ صَارَعَ الْحَقَّ، صَرَعَهُ.
امیر المومنین عليه السّلام : هر كه با حقّ در آويزد
( بخواهد آنرا از بين ببرد )
حقّ او را بر زمين خواهد زد
( زيرا خداوند ياور حقّ است )

معنی حقّ :
( در مقابل باطل
و غلط )

مطابق با واقع بودن = راستی و درستی
= مستحکم و استوار بودن
= عدالت و ثابت و يقينی
= شايسته و سزاوار

مصادیق حق ّ:

بالاترین مصداق حق

1. خود خداوند است
2. پیامبر اکرم ( ص )
3. قرآن
4. دین اسلام
5. معصومین (علیهم‌السلام)
6. امیر المومنین ع
7. راه حقّ
8. کلام حق

البته طرفدارى از حق نيز
گاه مشكلات فراوانى دارد
و طرفدارى از باطل گاه ساده و آسان است

( … فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ
فَيَمْكُثُ فِى الاَرْضِ ). رعد ي 17
در آیه دو مثال براى باطل زده مى فرمايد :

يكى مثال كفى كه بر روى آب ظاهر مى‏شود
و دوم كفى كه هنگام ذوب فلزات ،
روى آنها را مى‏پوشاند .

حق همچون آب است
و باطل همچون كف هاى روى آب ،
اين كف ها مدتى خودنمايى
و جوش و خروش دارند

ولى چيزى نمى گذرد كه
محو و نابود مى شوند
و آب كه حق است باقى مى ماند

باطل همچون كف است، زيرا :

1. رفتنى است،
2. در سايه حقّ جلوه مى‏كند،
3. روى حقّ را مى‏پوشاند،
4. جلوه دارد ، ولى ارزش ندارد.
   نه تشنه‏اى را سيراب مى‏كند
   نه گياهى از آن مى‏رويد،
5. با آرام شدن شرايط محو مى‏شود،
6. بالانشين پر سر وصدا،
   امّا توخالى و بى‏محتوى است‏

بر خلاف حق … در تمامی موارد …

حقّ و باطل با هم هستند، امّا سرانجام،
باطل رفتنى است. فَيَذْهَبُ جُفاءً

نفع مردم در حقّ است. ما يَنْفَعُ النَّاسَ

حقّ ماندنى است. فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ

حکمت 408 نهج البلاغه
وَ قَالَ (عليه السلام): مَنْ صَارَعَ الْحَقَّ، صَرَعَهُ.
امیر المومنین عليه السّلام : هر كه با حقّ در آويزد
( بخواهد آنرا از بين ببرد )
حقّ او را بر زمين خواهد زد
( زيرا خداوند ياور حقّ است )

خداوند پاك و فرشتگان و كتابها و پيامبرانش
و بندگان صالح او همه ياوران حقند
و در برابر آنها، مقاومت و ايستادگى غير ممكن است.